af.blackmilkmag.com
Nuwe resepte

Pas vrygestel: 14 vakansieborrels van ver en wyd

Pas vrygestel: 14 vakansieborrels van ver en wyd


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


As u gedurende die vakansie net vonkelwyne drink, is hier 'n paar huiswerk: 14 borrels uit verskillende streke en lande.
Onthou: moenie die kurk gooi en die wyn uitspoeg nie, maar laat dit los met 'n sagte, kenmerkende sug. Hou die kurk vas en hou dit reguit met jou regterhand en draai die bottel stadig linksom met die kloksgewys. Een, twee, drie - "ahhh!"

Hier gaan ons:

Die NV (nie-oesjaar) "Anna de Codorniu" cava brut ($ 15). Hierdie wyn uit Spanje het fyn en ryk borrels met 'n goeie maerheid en suurheid wat by sy tertappelgeure pas. Nogal lekker vir die prys.

Die NV Pierre Sparr "Marquis de Perlade" Crémant d’Alsace blanc de blancs brut ($ 13). Ryk en intense borrels, skerp appel, skoon, goeie suurheid sonder om te tert te wees - hierdie borrel uit die Elsas is ideaal om voor te sit saam met voorgeregte met botterdeeg.

Die NV Pierre Sparr Crémant d’Alsace brut rosé ($ 19). Komplekse geure - versuikerde vrugte en appelkoosvelle - met goeie borrels, aangename suurheid, al is dit net 'n bietjie swaar in die afwerking.

Die NV Pierre Sparr Crémant d’Alsace brut reservaat ($ 18). Ek kon - en miskien - baie fluite hiervan drink, veral omdat ek nie fluite gebruik nie, maar 'n wit wynglas vir vonkels. Dit is baie verfrissend, matig vol, met groen vrugtegeure, maar met versuikerde vrugte in die afwerking.

Die NV Domaine Chandon California blanc de noirs ($ 16). Ek is al lank 'n fan van die konsekwente eienskappe van hierdie baanbrekende Napa -vonkelwyn, sowel as die uiteenlopende aanbod. Hier is 'n eenvoudige maar bevredigende - vrugtige, vol, maar met 'n skerp afwerking.

Die brutale klassieke NV Domaine Chandon California ($ 19). Ryk, intense borrels met sagte appelgeure en 'n sweempie vrugtige soetigheid.

Die NV Domaine Chandon California ekstra droë rykdom ($ 16). Gewoonlik gee ek nie veel aandag aan etiketaanbevelings vir kosparings nie, maar hierdie een sal goed pas by die aangepaste pasgemaakte crème brûlée. Dit is effens soet met tikkies vanielje, karamel en appelkose, baie skoon, gebalanseerd en verfrissend.

Die NV Domaine Chandon California rosé ($ 16). Dit kan gepaard gaan met 'n verskeidenheid tafelvoedsel-pastelrooi-vrugtegeure met 'n bietjie vleis en 'n uitstekende tekstuur.

Die 2005 J brut ($ 48). Ek was lank nie 'n groot fan van J nie, maar onlangse bottels het my gewen. Hierdie een het die kompleksiteit van ongeveer agt jaar in die bottel-ryk, medium, baie sitrus, veral oranje, en 'n goeie afwerking van metaal minerale.

Die 2003 J Russian River brut laat ontgogel ($ 67). Eintlik redelik vars vir 'n 10-jarige RD-ryk en romerig met soet geure, maar nie oorweldigend nie.

Die NV Enza prosecco ekstra droog ($ 14). Nog 'n opknapper met 'n skoon smaak-ligte hartige speserye, geure van pomelo, ryk borrels, goeie vrug-suurbalans.

Die 2010 Gérard Bertrand Crémant de Limous brut ($ 14) In die suide van Frankryk is dit hoofsaaklik chardonnay, met 'n bietjie chenin blanc en mauzac bygevoeg. Dit het 'n skoon, lig en aangename, neus met romerige, sagte appelgeure en 'n aangename geur van gebraaide appels.

Die 2010 Gérard Bertrand Crémant de Limous brut rosé ($ 14). Weereens, veral chard met 'n bietjie chenin en 'n tikkie pinot noir vir kleur. Skerp en selfgeldend, skoon en maer, wenke van kweepeer met 'n sagte tint in die afwerking. Nogal aangenaam.

Die NV Biltmore Estate blanc de blanc brut ($ 21). Hierdie wynkelder in Noord -Carolina het 'n interessante verhaal - vir 'n ander keer - oor die groot hoeveelheid wyn wat hy maak van sy eie en gekoopte druiwe, baie uit Kalifornië, die vermoedelike herkoms. Dit is skerp en kompak, amper elegant, 'n aangename metaal op 'n aangename manier. Van al die vonkels wat opgemerk is, is dit die een wat ek met vars skulpvis wil hê.


Sou u £ 99,000 betaal vir hierdie self-vetersnoer van Nike? Sneakers Ongemaakte resensie

'Dit gaan alles daaroor om die varsste te wees,' sê Koe Rodriguez, tandeborsel in die hand. 'Dit is hoe u geld trek, hoe u respek van die harde klippe gekry het. Dit is hoe jy jou spel neergelê het. Dit het gegaan oor vars wees. ” Die hip-hop-historikus praat egter nie oor sy tande nie, maar oor sy tekkies.

Rodriguez verskyn in Just for Kicks, 'n dokumentêr uit 2005 oor sneakerkultuur, met 'n MC wat sy deeglike maandelikse skoenvet-skoonmaakritueel verduidelik. As hy sy kosbare veters behandel asof hy die beste kasjmier was, skrop hy hulle versigtig tussen sy geboë kneukels, knyp dan die water uit, druk dit met 'n handdoek en druk dit met die punt van 'n warm strykyster om hulle so breed te maak as moontlik. 'Hulle moet vet wees,' dring hy aan.

Die vetste, varsste veters-verkieslik gekoördineerd met u Kangol-hoed-was van kardinale belang om 'n gerespekteerde deel van die B-boy-toneel in die 1980's in New York te wees, verduidelik die film, wat deel uitmaak van 'n uitgestrekte nuwe uitstalling in die Design Museum. in Londen. Die vertoning, genaamd Sneakers Unboxed, bevat 'n grafiek oor die geskiedenis en evolusie van die alomteenwoordige skoene van basketbalbane in Brooklyn tot die nuutste innovasielaboratoriums wat die ruimtewedren waardig is, en dit stimuleer 'n wêreldbedryf van $ 80 miljard per jaar.

'Got 50 pair' ... Joseph Simmons en Darryl McDaniels van Run DMC poseer in Central Park, New York, in 1984. Foto: Oliver Morris/Getty Images

Vir al die baanbrekende tegnologie agter die nuutste opleidingsontwerpe, is dit uiteindelik 'n verhaal oor die onweerstaanbare krag van hype. Van die reisende verkoopsman Chuck Taylor, 'n basketbalspeler wat in die 1920's deur Amerikaanse hoërskole getoer het, balvaardighede geleer het en sy Converse All Star-stewels bevorder het, tot Nike se vennootskap van vier dekades van miljard dollar met Michael Jordan, dit is 'n boeiende verhaal van onderskrywing van beroemdhede, kunsmatige skaarsheid, samewerkings in beperkte oplaag en die uitgebreide verhale wat ontwerp is om 'n opwinding van opwinding te skep rondom die nuutste afname. Maar dit was nie altyd so nie.

"Die gewildheid van sekere tekkies was aanvanklik 'n verrassing vir die handelsmerke," sê kurator Ligaya Salazar. Toe die Duitse broers Adi en Rudi Dassler sportskoene vir atlete begin maak, het hulle en hul opvolgers geen idee gehad dat hul onderskeie maatskappye, Adidas en Puma, kultusklassiekers op straatbasketbalbane en breakdansmatte in die VSA sou word nie. Hulle was heeltemal gefokus op die ontwerp van presisie -sportdrag vir die Wêreldbeker en die Olimpiese Spele, nie wat rappers wou dra nie.

Dit klink miskien nou na 'n betaalde promosie, maar Run-DMC se treffer-enkelsnit My Adidas uit 1986 is gebore uit pure liefde vir hul nuwe skoppe (hoewel dit tot 'n winsgewende goedkeuringstransaksie gelei het). 'Nou is die Adidas wat ek vir een man besit, skaars,' het hulle gesing, 'Ek het self 'n seuntjie van 50 gekry / ek is blou en swart, want ek hou van koue / en geel en groen as dit tyd word om siek te word'. Die bekendstelling van verskeie kleure (deur Puma) was van kardinale belang om sneakers in gesogte mode-items te maak. Organisasies soos die National Basketball Association handhaaf streng witskoenreëls, maar op straat was dit nou baie duidelik of u die kleure van die vorige seisoen nog steeds in die wiele gery het.

Trampolien -effek ... Adidas Springblades. Foto: Ed Reeve

Die uitstalling toon hoe spesifieke handelsmerke en style deur verskillende subkulture regoor die wêreld aangeneem en ontwikkel is, van Tokio tot Kaapstad, wat die nie -amptelike uniforms van spesifieke stamme geword het. Verslapte, gaffer-vasgemaakte pare Vans wys hoe skaatsers die teenoorgestelde benadering volg tot hip-hop se beheptheid met vars vars sneaks: hardcore slytasie was iets om te pronk. 'N Gedeelte oor' toevallige 'kultuur toon Britse voetballiefhebbers in die noordweste in die sewentigerjare, toegerus met gesogte Adidas Trimm Trabs-'n skoen wat eintlik ontwerp is om middeljarige mense aan te moedig om in Duitsland te oefen, as deel van 'n regering onder leiding van die regering veldtog.

Ons ontmoet die Cholombianos van Monterrey, Mexiko, wat hul Converse All Stars kombineer met uitrustings met godsdienstige ikonografie, en die obsessiewe Bubbleheads van die Kaapse Vlakte in Suid-Afrika, wat Nike-topies met die grootste lugborrels uit die sole begunstig. En wie kan die liefdesverhouding van vuilgoed met die Nike Air Max ignoreer, waarmee Dizzee Rascal en Skepta hul eie gesogte samewerking vrygestel het? 'N Film van 2015 van Grace Ladoja ondersoek die alomteenwoordigheid van die skoen as deel van die uniform van die Londense vuil toneel, veral die Air Max 95, met sy kenmerkende golwende oorleggings, bekend as "one-tens"-een van die eerste silhoeëtte van bo die £ 110 -punt. Die hoë koste was 'n punt van trots.

Japan blyk 'n kritieke rol te speel in die transformasie van die sneaker van alledaagse streetwear na 'n hoë status-simbool, met die boetieks in Tokio wat 'n eksperimentele kultuur bevorder, met modelle wat deur plaaslike ontwerpers aangepas is. Nike se co.jp, oftewel Concept Japan-span, het vir die eerste keer oorgegaan in die produksie van eksklusiewe reekse in klein hoeveelhede, met die ontwikkeling van afrigters met ingewikkelde geweefde bovendeel, wat later in die hoofstroom Flyknit-reeks sou ontwikkel.

Indrukwekkende voete ... die Adidas-skoenmaker. Foto: Kramm/Weisshaar

As 'n jong sneakerhead onthou ek hoe ek die winkels van Harajuku op my eerste reis na Japan in die vroeë 2000's getrek het, en ek kwyl oor eindelose rakke trainers in glansende pastelle, oogverskeurende neons, metale en deursigtige vinyls, waarvan die eksotiese dinge nog nooit was nie. staan ​​op die rakke van Footlocker in Leeds.

'Dit was die keerpunt', sê Salazar. "Die handelsmerke het uiteindelik in die laat 1990's en vroeë 2000's besef waarop hulle sit, en het met jong ontwerpers begin saamwerk en die tempo van seldsame uitgawes versnel." Oornag kampeer buite winkels om die eerste in die ry te wees vir nuwe uitreikings, en word gevolg deur aanlyn lotings, terwyl die aankoms van professionele herverkoopsterreine soos StockX en Goat 'n alternatiewe bateklas tot gevolg gehad het. 'N Paar Nike Mags in 2016 (die futuristiese selfvetskoene wat in 1989 in Back to the Future deel II gedra is), word byvoorbeeld tans vir £ 99 000 gelys. Soos mede-stigter van StockX aan 'n gehoor gesê het: 'Miskien kan u eendag in die Jordan-indeks belê in plaas van die Dow Jones.'

Dit is nie moeilik om te sien hoe, as u kyk hoe opleiers in status verhoog is nie. Een vitrine wys wanneer loopplatte hul uiterste bereik, soos die somber bubblegum pienk blobs van Martine Rose se Nike Air Monarch IV, gemaak deur 'n maat 18 -skoen op 'n maat 9 -soel vas te druk, of Tom Sachs se verregaande Mars Yard -ruimtestewel vir Nike , gemaak met Vectran -stof uit lugsakke op die Mars -rover. Dit bevat 'n opgeblase oorskoen van Dyneema, 'n stof wat beweer dat dit 15 keer sterker is as staal.

Sneakerhead paradise ... 'n Harajuku-winkel in die vroeë 2000's, met blink snoepagtige sneakers van BAPE. Foto: Oliver Wainwright

Die grens tussen tegniese prestasie en absurdistiese modeverklaring is goed. Alhoewel die uitstalling in twee afdelings verdeel is - styl en prestasie - laat u u afvra of baie van die 'tegniese' innovasies slegs 'n ander styl is, wat alles deel uitmaak van die lewendige lewe. Soos 'die wetenskaplike bietjie' oor sjampoe -advertensies, dek die afdeling oor tegniese innovasie pligsgetrou alles van trekkrag, demping, pasvorm, stabiliteit en energie -terugkeer, die opsporing van die ontwikkeling van borrels, gels, lugpompe, kaalvoetvelle en vele ander nuwigheidstoestelle wat ontwerp is om die atlete se prestasie te verbeter en meer skoene te verkoop.

Tog is daar duidelik iets uit die miljoene wat in R & ampD gestort word. Nadat die Keniaanse hardloper Eliud Kipchoge in 2019 die eerste persoon geword het om 'n marathon in minder as twee uur te voltooi, het Nike onthul dat hy hul nuutste Alphafly-ontwerp dra, met koolstofveselplate in die sole en 'lugpeule' onder die tone. Die reaksie van baie mense in die hardloopwêreld op hierdie trampoliene in skoengrootte? Hulle moet verban word.

Die laaste gedeelte van die uitstalling werp lig op die morele gewete van die bedryf - of die algemene gebrek daaraan. Dit bevat 'n paar van die min handelsmerke, soos Veja en Satoshi Studio, wat fokus op deursigtige, lae-impak-voorsieningskettings en meer etiese vervaardiging. Daar is die (binnekort vrygestel) Adidas Stan Smith-sneakers van sampioenleer, en 'n skitterende 3D-brei-robot wat ontwerp is om afval te verminder, sowel as 'n welkome afdeling oor die nuwe idee om eintlik skoene te herstel, eerder as om dit in te gooi stortingsterrein. Dit wys ontwerpers soos Helen Kirkum en aanpasers, waaronder die Japannese maatskappy Recouture en Adikoggz in Leeds, wat almal toegewy is aan die oplaai, opknapping en om die opleiers wat ons reeds het, langer te hou.

As u verneem dat produksie van sneakers verantwoordelik is vir 1,4% van alle globale kweekhuisgasvrystellings (in vergelyking met 2,5% in lugreise), wat dieselfde hoeveelheid CO uitstoot2 As 66 miljoen motors en met giftige gom en sintetiese skuim, is dit duidelik wat ons moet doen. Hou net 'n tandeborsel byderhand en hou op om soveel nuwe pare te koop.


Abnormale oorsake van borrels in die urine

Proteinurie: Dit is 'n toestand waarin proteïene in groot hoeveelhede in die urine vrygestel word. Proteïene word normaalweg in die urine vrygestel, maar in klein hoeveelhede. As hierdie vlakke hoog word, kan die urine borrelend voorkom. Dit kan 'n teken wees van 'n dreigende nierprobleem, aangesien die niere nie die urine behoorlik filtreer nie en as gevolg daarvan vrystel te veel proteïene. Onbehandelde hoë bloeddruk en diabetes kan bydra tot nierfiltrasieprobleme, asook ander faktore soos gifstowwe, infeksies of trauma aan die niere.

Urienweginfeksie: As bakterieë enige deel van die urienweg binnedring, kan u 'n infeksie ontwikkel. Saam met pyn, 'n hoër urinêre frekwensie en dringendheid en brand tydens urinering, kan u urine ook borrelend lyk. U moet 'n dokter raadpleeg as u begin ervaar UTI simptome want hoe vroeër die behandeling begin, hoe minder is die risiko van komplikasies.

Nier siekte: Bubble urine kan 'n teken wees van niersiekte as gevolg van nierstene of diabetes. 'N Eenvoudige urinetoets sal bepaal of u niersiekte het.

Preeklampsie: Preeklampsie is 'n swangerskapskomplikasie wat lei tot geswelde bene, proteïenie, hoë bloeddruk en hoofpyn. Dit kan 'n dodelike toestand vir beide die moeder en die fetus wees, en alle simptome kan vererger namate dit vorder.

Vesicocolic fistel: 'N Fistel is 'n abnormale verbinding wat in hierdie geval ontwikkel tussen die blaas en die kolon. Hierdeur kan lug, gas en bakterieë die blaas binnedring. Saam met borrelende urine, sal 'n persoon met vesicocolic fistel gereeld infeksies hê. Simptome kan soortgelyk wees aan dié van 'n UTI.

Ander oorsake: Ander oorsake van borrelende urine sluit in amyloïdose, kanker, chemiese vergiftiging, diabetes, harttoestande soos 'n vergrote hart, hoë bloeddruk, infeksies, nierversaking, lewersiekte, lupus, rumatoïede artritis, sarkoidose en sekelselanemie.


Voor die Amerikaanse burgeroorlog was daar geklitste koekies, ongesuurde johnnykoeke ('n soort mieliemeel platbrood), en daar was outydse pond- of sponskoeke, gesuur deur eierwitte te klits tot donsig en vou dit in 'n beslag, gênoise styl. Daar was natuurlik ook goeie outydse suurdeeg en gisbrode.

Brode wat met koeksoda opgemaak is - soos ons geliefde piesangbrood - was onbekend.

Maar in 1846 verskyn koeksoda - natriumbikarbonaat - op die toneel. Die bakkers van New York, John Dwight en Austin Church, het in die volksmond bekend gestaan ​​as saleratus, iets wat eers in die 1790's in Frankryk verfyn is. As dit opgeneem word in 'n beslag wat asyn of suurmelk bevat, sal saleratus 'n eenvoudige chemiese reaksie veroorsaak wat gasborrels vrystel, wat brood en koeke met 'n oop, fyn heuningkoektekstuur oplewer wat op die tong as lig voel. Die vinnige brood is gebore.

'N Dekade later, in 1856, was daar 'n verdere vernuwing: bakpoeier, 'n mengsel van 'n karbonaat of bikarbonaat en 'n swak suur (soos byvoorbeeld wynsteensuur), wat beteken dat u nie 'n suurmiddel in die beslag self.

Op sigself was bakpoeier dalk 'n nuttige nisproduk vir 'n land wat gewoond was aan gegiste brood en arbeidsintensiewe bak. Dan: die burgeroorlog. Binne 'n paar jaar sukkel die VSA om die leemtes in 'n arbeidsmag wat deur oorlog uitgeroei is, te vul. Skielik was kortpaaie, soos “vinnige” brode wat die behoefte aan hande -arbeid sou verhoed, noodsaaklik. Amerika het 'n voorliefde vir koekies vir bakpoeier, koeldrankbrood en skons ontwikkel.

In 1889 is die eerste groot handelsmerk bakpoeier gebore: Calumet, vervaardig in Calumet City, Illinois, het sedertdien koeke, brood en koekies gesuur.


Staat van oorlewing

Hallo! Die Gen 2 -helde het in die eerste week van April in my staat nr. 652 uitgekom, en ek wou net weet hoe lank dit sou neem voordat Gen 3 opdaag.

In watter Gen 3 -helde is dit ook die moeite werd om te belê?

Bonafide is op 'n missie om eerlike gesprekke te voer oor die gesondheid van vroue - sonder om dom eufemismes soos & quotlady parts & quot. As u tydens die menopouse vaginale droogheid ervaar het, is u nie alleen nie. Lees meer oor hoe Bonafide vroue soos jy help.

Hallo! So ek het hierdie week net in hierdie speletjie beland en was verslaaf. Ek het nog nooit 'n wedstryd soos hierdie gespeel nie. Ek het redelik vinnig bo -aan my alliansie geklim en is net tot alliansieleier bevorder. Ek wil 'n goeie leier wees, maar ek verstaan ​​nie wat om te doen en hoe om dit te doen nie. Enige wenke, truuks of enigiets sal baie waardeer word!

Hou die ontwerp van heldeklere op om punte vir SotF en ander geleenthede te gee namate die staat ouer word?

Ek het opgemerk vir geleenthede dat heldeversnellingsontwerpe nie meer punte gee nie, net helde -onderdele. Die probleem is dat as u by die hoër opgraderings kom, onderdele baie minder gebruik word as ontwerpe. Dit is byvoorbeeld baie makliker om 300 helde -onderdele op die eerste paar vlakke te gebruik as wat dit later sal wees. Sal ontwerpe aanhou om punte vir geleenthede te gee? As dit die geval is, kan ek ophou om al die hero -toerusting op te vang en net op te gradeer, selfs al gee dit nie soveel geleentheidspunte nie.

Hoe kan ek die volgende doeltreffend gebruik?

lang tyd loer eerste plakkaat.

As 'n klein betalende speler wil ek asseblief vra: hoe bestee ek dit die beste:

Ek maak dit nou al maande lank op, want ek is bang ek mis 'n geleentheid waar ek dit behoorlik kan bestee. Ek het dit nie net in skerwe in SOTF gesien nie.

Plunder RSS cap

Het iemand 'n beperking opgemerk oor hoeveel hulle kan plunder. My plaas het meer as 100 miljoen brandstof, 100 miljoen hout, 30 miljoen metaal en 15 miljoen brandstof. Die afgelope 7-10 dae toe ons teen my plaas saamtrek, kry ek slegs 6,8 miljoen tamaties, 6,8 miljoen hout, 377 000 brandstof presies. Voorheen plunder ek maklik meer as 10-15 miljoen. Die mense met wie ek saamgestem het, het verander na groot treffers en klein F2P. Maar die resultate was presies. Ek het 'n bondgenoot met 'n baie groter tydrenpet gehad, en myne het 'n saamtrek met groot treffers, klein patat en 'n mengsel gehad, en die resultate was ook dieselfde. Het iemand anders dit al ervaar? Dankie!


AmCharts Blog & mdash -argiewe

amCharts Editor weergawe 4.0 is nou uit! Met amCharts Editor 4 kan u 'n kragtige WYSIWYG -kaartkonfigurasiehulpmiddel in u webtoepassings integreer. Eindgebruikers en ontwikkelaars kan nou gevorderde kaarte skep en verander sonder om 'n reël kode te skryf. Belangrike kenmerke van die amCharts Editor 4: Integreer met u CMS Skep grafiekvoorwerpe, [& hellip]

Skep Venn -diagramme met amCharts 4.9

Venn -diagramme is 'n uitstekende hulpmiddel om verhoudings tussen datastelle te toon, sowel as 'n uitstekende bron vir allerhande internetmeme. Vanaf amCharts 4.9 kan u uitstekende interaktiewe Venn -diagramme by u webtoepassings voeg. Kyk hier na die demos. En lees gerus deur Anatomy of a Venn Diagram [& hellip]

Gelokaliseerde landname en Amerikaanse kongresdistrikte in die nuutste vrystelling van amCharts 4

Die pas vrygestelde weergawe 4.7.4 van amCharts bevat 'n paar wonderlike verbeterings aan die kaartkaartervaring. Landnaamvertalings Dit is nou makliker as ooit om landname wat op die kaart verskyn, saam met die res van u aansoek te lokaliseer. Maak net seker dat u amCharts 4.7.4 of nuwer het en amCharts 4 Geodata v.4.1.8 of nuwer, [& hellip]

Verbeter gebruikerservaring en prestasie met dinamiese gegroepeerde data in amCharts 4.7

Die pas vrygestelde amCharts 4.7.0 bied 'n baie aantreklike en belangrike manier om datawaardes outomaties te groepeer. Ons noem dit dinamiese groepering van data -items, en u kan al die besonderhede daaroor in die dokumentasie hier lees. Waar is dinamiese datagroepering nuttig? Gestel u het 10 jaar se daaglikse data ter waarde van 10 dae. Dit gaan oor [& hellip]

Plaas koeëls op asse met amCharts 4.5.9

amCharts 4.5.9 bring 'n nuwe en welkome funksie, en jy kan nou koeëls op byle plaas. Gekombineer met die Bullets -inprop wat onlangs bygevoeg is, bied dit baie opwindende moontlikhede. Lees alles wat u moet weet om aan die gang te kom met die dokumentasie. Kry die nuutste weergawe van amCharts om hierdie nuwe funksie te gebruik.

Ons stel die Bullets -inprop bekend

amCharts 4.5.7 bevat 'n nuwe en wonderlike Bullets -inprop waarmee u konfigurasievorms as koeëls in u kaarte, merkers op u kaarte en enigiets anders kan toevoeg. Behalwe dat u die wonderlike inprop kry, kry u ook 'n visuele konfigurator waar u u persoonlike koeëls kan aanpas en voorskou. Kry [& hellip]

Nuut: Annotasie -inprop in amCharts 4.5.5

Vanaf weergawe 4.5.5 het u nou die opsie om die aantekeningfunksie by u kaarte te voeg. Met annotasie -inprop kan gebruikers merkers bo -op die grafiek teken, skryf en byvoeg. Gevolglik kan die geannoteerde beeldmateriaal later in reeks en herlaai word, of uitgevoer word as 'n beeld wat met ander spanlede, kliënte of [& hellip] gedeel kan word

Verbeterde aanraakervaring in amCharts 4.4

Die pas vrygestelde weergawe 4.4 van amCharts bevat twee nuwe maniere om die gebruikerservaring op aanraak-toestelle te verbeter. Raakinteraksies met kaarte kan die gewenste interaksie met die bladsy bevat en omgekeerd belemmer. amCharts 4.4 spreek hierdie kwessies aan. Met een opsie kan u die skakel in 'n tik-om-te-aktiveer-modus skakel, en#8211 raakinteraksies is slegs aangeskakel [& hellip]

Skep hiperboliese bome, verpakte borrels, breinkaarte, netwerkdiagramme en ander kraggerigte kaarte met amCharts 4.3.8

Die onlangse opdatering van amCharts 4 het 'n ForceDirectedTree -inprop waarmee u 'n klomp nuwe en opwindende grafiektipes kan skep. Force-gestuurde boom is 'n spesiale soort grafiek wat gebruik word om data met meer items wat op 'n hiërargiese, lineêre of gemengde manier verband hou, te vertoon as 'n reeks gekoppelde borrels. U kan meer vind [& hellip]

Die projeksie van Albers USA is hier

Die ondersteuning vir hoogs aangevraagde Albers USA -projeksie is nou ingesluit in amCharts. Met die projeksie van Albers USA kan gereelde kaarte van die Verenigde State in hul mees algemene vorm uitgebeeld word, met state van Alaska en Hawaii reg onder die vasteland van die VSA. Lees hierdie artikel oor hoe om projekte van Albers USA en [& hellip] moontlik te maak


Die lewe in godsdienstige gemeentes in die VSA loop stadig terug na normaal

Pew Research Center het hierdie opname gedoen om op te spoor hoe die ontwikkelende koronavirus -uitbraak die godsdienstige lewens en aanbiddingsgewoontes van Amerikaners beïnvloed. Vir hierdie verslag het ons 12,055 Amerikaanse volwassenes ondersoek van 1 tot 7 Maart 2021. Alle respondente van die opname is deel van Pew Research Center se American Trends Panel (ATP), 'n aanlyn opname paneel wat gewerf word deur nasionale ewekansige steekproefneming van woonadresse. Op hierdie manier het byna alle Amerikaanse volwassenes 'n kans om gekies te word. Die opname weeg om verteenwoordigend te wees van die Amerikaanse volwasse bevolking volgens geslag, ras, etnisiteit, partydige affiliasie, opvoeding, godsdienstige affiliasie en ander kategorieë. Sien die ATP se metodologie en die metodologie vir hierdie verslag vir meer inligting.

Die vrae wat in hierdie verslag gebruik word, kan u hier vind.

Namate gevalle van koronavirus, hospitalisasies en sterftes afneem en inentingsyfers in die Verenigde State styg, toon die lewe in godsdienstige gemeentes tekens van stadig terugkeer na normaal. 'N Nuwe opname van die Pew Research Center bevind dat Amerikaners toenemend vol vertroue is dat hulle veilig na 'n kerk, tempel, moskee of ander huis van aanbidding kan gaan. En die persentasie wat sê dat hulle die afgelope maand persoonlik godsdienste bygewoon het, is effens hoër as verlede somer. Tog is die situasie in Amerikaanse gemeentes nog lank nie normaal nie, en dit beloof om die tweede agtereenvolgende hoogs atipiese paasseisoen vir Christene te wees.

Driekwart van die Amerikaanse volwassenes wat normaalweg godsdienstige dienste bywoon, sê nou dat hulle "baie" of "ietwat" vol vertroue is dat hulle dit veilig kan doen, sonder om die koronavirus te versprei of op te vang-'n styging van 12 persentasiepunte in vergelyking met die laaste vraag in Julie 2020 Gedurende die tydperk was daar ook 'n aansienlike afname in die aandeel wat sê dat hulle dink dat hul gemeente gesluit moet word om die verspreiding van die virus te keer.

Ongeveer vier-uit-tien mense wat tipies ten minste een of twee keer per maand godsdienstige dienste bywoon, sê hulle eintlik het dit persoonlik gedoen gedurende die afgelope maand - 9 punte sedert verlede somer. En namate die bywoning van mense persoonlik gestyg het, was daar 'n ooreenstemmende afname in die aandeel van gereelde godsdiensbesoekers wat onlangs na aanlyn- of televisiestroomdienste gekyk het.

Maar hoewel godsdiensbywoning persoonlik begin toeneem, is dit nog lank nie normaal nie. Die meeste mense wat sê dat hulle oor die algemeen minstens een of twee keer per maand godsdienstige dienste bywoon (58%), sê dat hulle dit doen nie die afgelope maand bygewoon. En net vier-uit-tien Amerikaanse Christene (39%) beplan om hierdie Paassondag persoonlik na kerkdienste te gaan, wat skerp laer is as die 62% wat sê dat hulle gewoonlik Paasfees kerk toe gaan.

Terwyl 'n toenemende aantal godsdiensbesoekers meen dat hul gemeentes oop moet wees, sê die duidelike meerderheid dat verskillende aanpassings en beperkings-soos sosiale distansie, maskering en beperking van die aantal mense wat te eniger tyd kan bywoon- nodig om die stryd teen die verspreiding van die virus voort te sit. En hierdie soort aanpassings bly wydverspreid. Benewens die 17% van die Amerikaanse besoekers wat sê dat hul gemeente tans gesluit is, sê nog twee derdes dat hul gemeente nou oop is, maar slegs op 'n aangepaste basis weens die pandemie. Slegs 12% sê hul gemeente is oop en werk soos gewoonlik - dubbel soveel as wat dit in Julie 2020 gesê het, maar nog steeds ver van normaal af.

Dit is een van die belangrikste bevindings van 'n nuwe opname van die Pew Research Center wat 1-7 Maart 2021 gedoen is onder 12,055 Amerikaanse volwassenes in die sentrum se aanlyn, nasionaal verteenwoordigende American Trends Panel. Meer inligting oor hoe die opname uitgevoer is, is beskikbaar in die metodologie.

Die studie is ontwerp om te bepaal hoe die uitbraak van die koronavirus die manier waarop Amerikaners aan hul godsdienstige gemeentes deelneem beïnvloed. Dit vind uit dat die gemeentelike lewe vinnig terugkeer na normaal onder evangeliese Protestante. Oor die algemeen sê die helfte van die evangeliste wat gewoonlik ten minste maandeliks godsdienstige dienste bywoon, dat hulle die kerk bygewoon het persoonlik gedurende die afgelope maand. En die helfte van alle evangeliste (nie net diegene wat normaalweg bywoon nie) sê dat hulle van plan is om Paasfeesdienste hierdie jaar persoonlik by te woon.

Tog, selfs onder evangeliste, is daar steeds 'n groot gaping tussen die aandeel wat gewoonlik godsdienstige dienste bywoon en die kleiner deel wat dit onlangs gedoen het of van plan is om dit binnekort te doen (dit wil sê vir Paasfees).

En aan die teenoorgestelde kant van die spektrum van evangeliste, vind die terugkeer na pre-pandemiese vlakke van persoonlike godsdiensbywoning baie stadiger plaas onder diegene in die histories Swart Protestantse tradisie.

Oor die algemeen is hierdie groep baie oplettend: onder die respondente in die huidige opname, byvoorbeeld, sê 56% van diegene in die histories Swart Protestantse tradisie dat hulle gewoonlik minstens een of twee keer per maand godsdienstige dienste bywoon, baie hoër as die aandeel van Katolieke (39%) en hoof Protestante (37%) wat dit doen.

Maar slegs 21% van diegene in die histories Swart Protestantse tradisie wat gewoonlik ten minste maandeliks na godsdienstige dienste gaan, sê dat hulle die afgelope maand fisies persoonlik na godsdienstige dienste gegaan het, wat min verander het van verlede somer. En net 31% van die mense in die histories Swart Protestantse tradisie sê dat hulle van plan is om Paasfeesdienste hierdie jaar persoonlik by te woon, vergeleke met twee derdes (68%) wat sê dat hulle in 'n tipiese jaar op Paasfees kerk toe gaan.

Meer algemeen toon ander opnames dat die koronaviruspandemie veral kleurgemeenskappe getref het. En die huidige opname bevind dat veral Swart Amerikaners versigtig is om na hul gemeentes terug te keer. Byvoorbeeld, swart Amerikaners is minder geneig as nie-Spaanse blanke volwassenes om te sê dat hulle die afgelope maand persoonlik godsdienstige dienste bygewoon het of dat hulle "baie vol vertroue is" dat hulle nou veilig godsdiensdienste kan bywoon. Swart Christene is minder geneig as Blanke Christene en nie meer as Spaanse Christene om te sê dat hulle van plan is om hierdie jaar na Paasfeesdienste te gaan nie, alhoewel hulle die groep is die meeste sal waarskynlik in 'n tipiese jaar op Paasfees bywoon. En ten volle drie-uit-tien swart godsdienstige besoekers sê dat hul gemeente heeltemal gesluit moet word weens die uitbraak, baie hoër as die aandeel van volwassenes (nie-Spaans) en Spaans wat dieselfde voel.

Ander belangrike bevindinge uit die nuwe studie sluit in:

    Net soos in Julie 2020, sê agt-uit-tien Amerikaanse godsdienstige besoekers-wat wissel van 73% onder die katolieke tot 87% onder die in die evangeliese en protestantse tradisies-dat hul gemeente tans sy dienste opneem of stroom, sodat mense aanlyn kan kyk of op TV.
  • Republikeine en diegene wat na die Republikeinse Party neig, is baie gemakliker as Demokrate en Demokrate, om vroeër as later terug te keer na die normale gemeentelike lewe. Onder diegene wat gewoonlik maandeliks (of meer) godsdienstige dienste bywoon, is die Republikeine meer as twee keer meer geneig as die Demokrate om te sê dat hulle dienste bygewoon het persoonlik gedurende die afgelope maand (57% teenoor 26%). Ses-uit-tien Republikeinse en Republikeinse-leunende godsdiensgangers sê dat hulle baie vol vertroue is dat hulle op die oomblik persoonlike dienste by hul gemeente kan bywoon (61%), vergeleke met 25% van die Demokratiese bywoners. En ongeveer sewe uit tien Republikeine wat sê dat hulle gewoonlik Paasfeesdienste bywoon, sê ook dat hulle van plan is om dit persoonlik te doen (71%), terwyl minder as die helfte van die Demokrate wat gewoonlik met Paasfees kerk toe gaan, dit persoonlik beplan jaar (42%).
  • In vergelyking met die somer van 2020, is daar godsdienstige bywoning persoonlik-en die vertroue dat dit veilig is-in alle streke van die land. For instance, the share of religious attenders who say they are “very confident” they can attend services safely, without catching or spreading COVID-19, has grown by 13 percentage points in both the Northeast and the West (where the shares who are now “very confident” stand at 47% and 44%, respectively), by 12 points in the Midwest (to 49% now) and by 7 points in the South (where 42% are now “very confident” they can attend services safely).
  • In addition to its questions about congregational involvement, the new survey also asked Americans whether their own faith has grown stronger, weaker, or not changed much as a result of the coronavirus pandemic. It finds that roughly one-quarter of U.S. adults say their religious faith has grown stronger as a result of the pandemic, while 4% say their faith has been weakened the remainder say that their faith has not changed much, including those who say they were not religious to begin with and still are not. These findings are on par with results from a survey conducted in April 2020, during the early weeks of the outbreak. The new survey and the April 2020 survey both show, furthermore, that those whose religious faith was strongest voor the pandemic are most likely to say their faith has been strengthened because of the pandemic. Very few people who were not particularly religious to begin with say they have become more religious because of the coronavirus outbreak.
  • While Black Americans are among the groups least inclined to return to religious life as normal in their congregations right now (before they think it is safe to do so), they are the die meeste inclined to say their own religious faith has grown stronger as a result of the pandemic. Overall, 38% of Black adults say their faith has grown stronger as a result of the pandemic, compared with 27% of Hispanic adults and 19% of non-Hispanic White adults who say this.

These and other findings are discussed in more detail below.

American congregants gradually returning to in-person religious attendance

As of early March 2021, 17% of U.S. adults indicate that they have attended religious services in person during the past month, up modestly but significantly from the 13% who said this in July 2020. Among those who said in a prior survey that they typically attend religious services at least monthly, 42% say they have done so over the past month, up from 33% who said this in July 2020.

While in-person religious attendance is ticking upward, watching religious services online or on TV is edging downward. Among those who typically attend services at least monthly, 65% now say they have recently watched services online or on TV, down from 72% in the summer of 2020.

Roughly half of evangelical Protestants who normally attend church regularly (53%) say they attended religious services in person over the past month. About four-in-ten Catholic attenders (38%) have gone to church recently, as have roughly one-third of mainline Protestants who typically go to services at least once or twice a month (34%). All three of these figures are up since last July.

One-in-five regular churchgoers in the historically Black Protestant tradition say they recently attended religious services in person, lower than among other religious groups analyzed in the survey. But adults in the historically Black Protestant tradition are no less likely than members of other Christian traditions to have watched religious services recently online or on TV. (There were not enough interviews with Jews, Muslims or members of other non-Christian groups who say they normally attend religious services at least monthly to allow for separate analysis of their responses to these survey questions.)

Among those who typically attend religious services, Republicans are more than twice as likely as Democrats (including those who lean to each party) to say they recently attended in-person religious services (57% vs. 26%).

On second Easter of the pandemic, four-in-ten U.S. Christians plan to go to services in person

Overall, 62% of U.S. Christians say they normally attend religious services on Easter Sunday. Even one-in-ten religiously unaffiliated Americans (who, by and large, rarely or never go to religious services), say they typically go to church on Easter. But this year, just four-in-ten Christians (39%), along with 5% of adults who do not identify as Christian – equivalent to about a quarter of all U.S. adults (27%) – say they plan to attend Easter services in person.

The gap between what Americans typically do to commemorate Easter and what they plan to do this year is especially striking among members of the historically Black Protestant tradition. In a typical year, roughly two-thirds of people in this group say they would attend Easter services. This year, in stark contrast, only about one-third say they plan to attend church on Easter in person.

Democrats are less likely than Republicans to attend Easter services even in a typical year, partly reflecting the larger shares of religious “nones” (people who describe themselves, religiously, as atheist, agnostic, or “nothing in particular”) and members of non-Christian faiths among Democrats than among Republicans. This year, 40% of Republicans (and those who lean toward the GOP) intend to go to in-person Easter services, compared with 18% of Democrats.

Most who normally attend services say their congregations are open, but with precautions

Compared with July 2020, more U.S. adults who attend religious services (either in a typical month or during the past month) say their congregations now are open, at least in a limited way, and fewer say their congregations are closed due to the coronavirus. Most people whose congregations are open say there are a variety of coronavirus-related precautions or modifications in place. Just 12% of U.S. religious attenders say their congregations are currently open and operating normally, just as they were before the pandemic hit.

Members of the historically Black Protestant tradition and mainline Protestants are more likely than people in other large U.S. religious groups to say their congregations remain closed. Evangelical Protestants are more likely than the other groups to say their congregations are open and operating normally, with no coronavirus-related modifications – although still, just one-in-five evangelicals (19%) say this. Catholics stand out for the relatively large numbers who say their churches are open but with virus-related modifications in place.

When asked which (if any) virus-related precautions are in place at their congregation, half of U.S. religious attenders say their congregations are currently open but with social distancing measures or mask-wearing requirements in place. Four-in-ten say their congregations are open but with limited capacity. And one-quarter say their congregations have imposed limits on communal singing. Each of these kinds of precautions has edged up, at least marginally, since July 2020, reflecting the fact that there are now more congregations that are open with modifications in place and fewer congregations that are closed entirely.

Catholics are more likely than those in other groups to say each of these precautionary measures has been adopted in their parishes. Indeed, seven-in-ten Catholics say their parishes are requiring social distancing and/or mask wearing, and six-in-ten say there are limits on the number of people who can attend Mass at any one time. These patterns reflect the fact that Catholics, more than any other group, say their churches are open but operating with virus-related precautions in place.

The precautions that are in place in many U.S. congregations are largely in line with the desires of the associated congregants. While the share of religious attenders who think their congregations should be closed altogether has declined since last summer (from 28% to 15%), the majority think that at least some virus-related modifications are in order (58%). One-quarter of U.S. religious attenders are in favor of fully opening up their congregations without any restrictions.

Members of the historically Black Protestant tradition and mainline Protestants are more inclined than evangelical Protestants and Catholics to say their congregations should remain closed for the time being – though this sentiment is down from July 2020 among all these groups, just as it is among religious attenders as a whole. Evangelical Protestants are far more supportive than those in other groups of opening up their congregations 35% now say their congregations should be operating normally, roughly double the share who said this last summer (18%). Catholics occupy a middle ground and stand out for the relatively high share who say their churches should be open but with precautions in place.

The most common kinds of precautions Americans say they would like their congregations to take are social distancing measures and mask requirements (both 50%). Roughly four-in-ten religious attenders say they support limiting capacity at religious services, and three-in-ten want limits on communal singing.

The new survey asked U.S. adults for the first time about outdoor religious services: Is their congregation holding religious services outside because of the pandemic, and is this something that Americans think their congregations should be doing?

Overall, 23% of religious attenders say they think their congregations moet be holding services outdoors, including 31% of Catholics who say this. Fewer – just 13% of all religious attenders – say their congregations currently isholding services outdoors.

Of course, the new survey was conducted during winter. Outdoor services may have been more common last summer (and may be more common this spring and summer) than they are at present.

Growing confidence about attending religious services safely

Three-quarters of U.S. adults who typically attend religious services (or attended in person in the last month) say they are at least somewhat confident they now could attend services at their congregation safely without catching or spreading the virus, including 45% who are “very” confident and an additional 32% who are “somewhat” confident. This constitutes a significant change since July 2020, when fewer (64%) expressed at least some confidence, including one-third (34%) who were “very” confident they could attend religious services safely.

The share of adults who say they are “very” confident they could attend services safely is up in most religious groups, with one notable exception. The share of people in the historically Black Protestant tradition who say they are “very” confident is little different today (31%) than it was during the summer of 2020 (30%). Over that period, however, there has been a significant increase in the share of members of the historically Black Protestant tradition who say they are “somewhat” confident it is safe to attend religious services (from 20% to 33%).

People who have actually attended religious services recently are far more likely to say that doing so is safe, compared with people who are normally regular attenders but who have nie gone to in-person services recently. Of course, the causal connection could go both ways. Having gone to services recently may inspire more confidence that it is safe to do so or, having confidence that it is safe to attend may lead to higher rates of actual attendance. It may also be that both things are happening.

Pandemic has strengthened the faith of many who were highly religious to begin with

Overall, roughly one-quarter of U.S. adults say their faith has been strengthened by the coronavirus pandemic, while 4% say their faith has grown weaker. The remainder say their faith has not changed much (including 23% who say they were not religious to begin with and still are not religious).

More than four-in-ten people in the historically Black Protestant tradition (43%) say their faith has been strengthened by the pandemic, as do 37% of evangelical Protestants. Fewer Catholics, mainline Protestants and Jews say their faith has grown stronger, and just one-in-twenty religiously unaffiliated Americans (6%) say their faith has been strengthened by the coronavirus crisis.


Orange Cream Pie Is the Easiest Make-Ahead Recipe

Don’t let the multiple components fool you into thinking this is a tricky recipe it’s deliciously achievable. It starts with a simple pie crust made from frosted cornflakes combined with melted butter and salt. There are two filling: juicy orange curd and silky vanilla custard. Both custards are made on the stovetop — remember to keep the cooking low and slow to achieve the silkiest results. 

The cold-set fillings make this an ideal make-ahead dessert (it can chill for up to 24 hours before serving). Top the chilled pie with some swoopy soft whipped cream and plenty citrus zest for an effortless finish that’s as beautiful as it is delicious. 

Resepnota: If you want to use the last of fresh oranges, tangerines, or mandarins while they’re in-season instead of the orange juice concentrate called for, start with double the amount of juice, and reduce it by half to concentrate the flavor.


Hitting the wall

Each year Android and Apple fans count down the days until the grand unveiling. The expectation of annual OS updates inevitably leads to disappointment, however. Apple and Google have delivered so many incredible features and apps over the years, we’re let down when a new OS doesn’t bring something transcendent. Often there isn’t even a tangible reason why we wanted or needed something new, other than for the sake of newness.

Sorry Google, but Bubbles isn’t very exciting.

All of the features Google has announced in Android 11 will undoubtedly improve the experience. Grouped conversations will make jumping among various messaging apps that much easier. One-time permissions will add an extra layer of privacy. The new Power screen menu will put Google Pay front and center, just as contactless payments are set to take off. Screen recording is insanely overdue. Even Bubbles could be a useful feature if it gets the proper support.

They all add up to a nice set of refinements, but not one worthy of a full version refresh of Android. Assuming no new features are added between now and the final version, Android 11 will be the tamest release in years, with little to distinguish it from its predecessor other than the obligatory new wallpaper.

Android 11’s new power menu, screenshot interface, and app suggestions for Pixel users could easily be included in a smaller update.

It’ll likely be the same story with iOS 14. We’ll get privacy tweaks, hopefully some Siri enhancements, and a new feature or two, plus the usual app updates (if only because Apple inexplicably refuses to update its apps more than once a year). Apple will collect them all under a clever slogan and market it as the smartest or most powerful mobile OS ever, but ultimately it’ll feel forced.


Unexpected future boost of methane possible from Arctic permafrost

New NASA-funded research has discovered that Arctic permafrost&rsquos expected gradual thawing and the associated release of greenhouse gases to the atmosphere may actually be sped up by instances of a relatively little known process called abrupt thawing. Abrupt thawing takes place under a certain type of Arctic lake, known as a thermokarst lake that forms as permafrost thaws.

The impact on the climate may mean an influx of permafrost-derived methane into the atmosphere in the mid-21st century, which is not currently accounted for in climate projections.

The Arctic landscape stores one of the largest natural reservoirs of organic carbon in the world in its frozen soils. But once thawed, soil microbes in the permafrost can turn that carbon into the greenhouse gases carbon dioxide and methane, which then enter into the atmosphere and contribute to climate warming.

"The mechanism of abrupt thaw and thermokarst lake formation matters a lot for the permafrost-carbon feedback this century," said first author Katey Walter Anthony at the University of Alaska, Fairbanks, who led the project that was part of NASA&rsquos Arctic-Boreal Vulnerability Experiment (ABoVE), a ten-year program to understand climate change effects on the Arctic. "We don&rsquot have to wait 200 or 300 years to get these large releases of permafrost carbon. Within my lifetime, my children&rsquos lifetime, it should be ramping up. It&rsquos already happening but it&rsquos not happening at a really fast rate right now, but within a few decades, it should peak."

The results were published in Nature Communications.

Using a combination of computer models and field measurements, Walter Anthony and an international team of U.S. and German researchers found that abrupt thawing more than doubles previous estimates of permafrost-derived greenhouse warming. They found that the abrupt thaw process increases the release of ancient carbon stored in the soil 125 to 190 percent compared to gradual thawing alone. What's more, they found that in future warming scenarios defined by the Intergovernmental Panel on Climate Change, abrupt thawing was as important under the moderate reduction of emissions scenario as it was under the extreme business-as-usual scenario. This means that even in the scenario where humans reduced their global carbon emissions, large methane releases from abrupt thawing are still likely to occur.

Permafrost is ground that is frozen year-round. In the Arctic, ice-rich permafrost soils can be up to 260 feet (80 meters) thick. Due to human-caused warming of the atmosphere from greenhouse gas emissions, a gradual thawing of the permafrost is currently taking place where the upper layer of seasonally thawed soil is gradually getting thicker and reaching deeper into the ground. This process wakes up microbes in the soil that decompose soil organic matter and as a result release carbon dioxide and methane back into the atmosphere. This gradual thaw process is accounted for in climate models and is thought to have minimal effect as thawed ground also stimulates the growth of plants, which counterbalance the carbon released into the atmosphere by consuming it during photosynthesis.

However, in the presence of thermokarst lakes, permafrost thaws deeper and more quickly. Thermokarst lakes form when substantial amounts of ice in the deep soil melts to liquid water. Because the same amount of ice takes up more volume than water, the land surface slumps and subsides, creating a small depression that then fills with water from rain, snow melt and ground ice melt. The water in the lakes speeds up the thawing of the frozen soil along their shores and expands the lake size and depth at a much faster pace than gradual thawing.

"Within decades you can get very deep thaw-holes, meters to tens of meters of vertical thaw," Walter Anthony said. "So you&rsquore flash thawing the permafrost under these lakes. And we have very easily measured ancient greenhouse gases coming out."

These ancient greenhouse gases, produced from microbes chewing through ancient carbon stored in the soil, range from 2,000 to 43,000 years old. Walter Anthony and her colleagues captured methane bubbling out of 72 locations in 11 thermokarst lakes in Alaska and Siberia to measure the amount of gas released from the permafrost below the lakes, as well as used radiocarbon dating on captured samples to determine their age. They compared the emissions from lakes to five locations where gradual thawing occurs. In addition, they used the field measurements to evaluate how well their model simulated the natural field conditions.

Team members with the Alfred Wegener Institute (AWI) for Polar and Marine Research in Germany then used U.S. Geological Survey-NASA Landsat satellite imagery from 1999 to 2014 to determine the speed of lake expansion across a large region of Alaska. From this data they were able to estimate the amount of permafrost converted to thawed soil in lake bottoms.

"While lake change has been studied for many regions, the understanding that lake loss and lake gain have a very different outcome for carbon fluxes is new," said co-author Guido Grosse of AWI. "Over a few decades, thermokarst lake growth releases substantially more carbon than lake loss can lock in permafrost again [when the lake bottoms refreeze]."

Because the thermokarst lakes are relatively small and scattered throughout the Arctic landscapes, computer models of their behavior are not currently incorporated into global climate models. However, Walter Anthony believes including them in future models is important for understanding the role of permafrost in the global carbon budget. Human fossil fuel emissions are the number one source of greenhouse gases to the atmosphere, and in comparison, methane emissions from thawing permafrost make up only one percent of the global methane budget, Walter Anthony said. "But by the middle to end of the century the permafrost-carbon feedback should be about equivalent to the second strongest anthropogenic source of greenhouse gases, which is land use change," she said.



Kommentaar:

  1. Yardly

    Ek stem saam met alles hierbo. Kom ons bespreek hierdie vraag. Hier of in PM.

  2. Melrone

    Bravo, jou frase eenvoudig uitstekend

  3. Baran

    I think, what is it - error. Ek kan bewys.

  4. Dorrell

    Dit is uitgevee (het gedeelte deurmekaar)

  5. Dekel

    soos hulle sê, Sonder die gebruik van lewe - 'n ontydige dood.

  6. Stanwood

    Ek vra om verskoning, maar dit is nie heeltemal wat ek nodig het nie.



Skryf 'n boodskap